Kulturno prisvajanje Rasistički vodič za nošnje vještica — 2021

Foto: ljubaznošću Alden Wicker. Ažuriraj: Sad kad je društveno prihvatljivo (tj. Ne smatra se pretjerano nestrpljivim) planirati svoj kostim za Noć vještica, neka ovaj komad posluži kao podsjetnik na ono što predstavlja dobru ideju - i to vrlo u redu. Ova je priča izvorno objavljena 19. listopada 2015. Noć vještica je moj najdraži praznik. Ne samo da imam društveno opravdan izgovor da u jedno sjedište smjestim cijelu vreću šalica Reeseova maslaca od kikirikija masne zabave, uvijek sam uživao sastavljati složene i kreativne kostime (uglavnom varijacije na nekakvoj princezi). Međutim, stvari su se malo zakomplicirale prije nekoliko godina kad sam uključio NPR u autu i čuo kako netko govori kako je uvredljivo kad bijela djevojka (poput mene) stavi mokasine, zabije perje u kosu i nazove se a seksi indijski za Halloween . Argument u najosnovnijem smislu glasi ovako: Budući da bijelci imaju dugu povijest sustavnog istrebljenja i tjeranja domorodaca iz vlastite zemlje, prilično je usrano odjenuti se u netočan, 'seksi' stereotip indijanskog stanovništva i izgubiti se .OglasTako sam prekrižila indijansku princezu sa svog popisa potencijalnih slatkih kostima. No kako se rasprava oko prisvajanja kulture intenzivirala, a Noć vještica ponovno približava, kritičkim sam se pogledom osvrnuo na svoje prošle kostime za Noć vještica i shvatio da su barem neki od njih možda (definitivno) pomalo neukusni. Prije tri godine, kad je na Halloween u New Yorku pao snijeg, navukao sam par velikih, krznenih Muk Luk čizama, priređenih sa svim ostalim krznenim dodacima koje sam mogao pronaći, i nazvao sam se Eskimom. Nema veze što je sam 'Eskimo' uvredljiv izraz (valjda sam išao za Inuite). Prije dvije godine omotala sam zlatom vezeni sari koji sam ukrala iz maminog ormara zlatnim lamé gamašama i gornjim dijelom američke odjeće, kupila nakit u indijskoj trgovini u Midtownu i otišla toliko daleko da imam umjetnika za tetoviranje indijske kane. slikaj zlato na mojim rukama. Osjećala sam se lijepo, ali koga sam naljutila dok sam buncala cijeli vikend s bindijem na čelu?Foto: Ljubaznošću Halloween kostima. Pozvao sam nekoliko stručnjaka za prisvajanje kulture i dobio njihovo mišljenje. 'Zašto ljudi koriste Noć vještica kao vrijeme uvredljivosti?' pita Jamia Wilson , izvršni direktor tvrtke Žene, akcija i mediji . Svodi se na to da je Noć vještica glup, glup praznik na kojem ljudi pokušavaju biti pametni i smiješni sa svojim kostimima. “Na Halloween sudjelujete u karnevaleska ', Kaže dr. Anna Akbari, sociologinja i osnivačica Sociologija stila . “Svakodnevni se život preokreće i izvrće, hijerarhije se otapaju, sveto postaje nečisto. Otuda se zašto se toliko žena odijeva na otvoreno seksualni način, jer to mogu povratiti na način koji postaje prihvatljiv na Noć vještica. 'Oglas'Noć vještica kao praznik ima povijest fokusiranja na inverziju moći', kaže profesorica Susan Scafidi sa sveučilišta Fordham. Ona je autorica Tko posjeduje kulturu: prisvajanje i autentičnost u američkom pravu

. 'Radi se o okretanju svakodnevnog svijeta.' Ljudi se oblače u slavne osobe, policajce, političare i druge moćne ličnosti, i to je smiješno! Ali kada se odijevate kao kultura koju trenutno potlačite ili ste je sebi podjarmili u prošlosti, ništa ne izvrćete, samo ih šutnete kad padnu - ili, kako Scafidi kaže, „jačanje trenutnih struktura moći na uvredljiv način «. “Moramo se odnositi prema ljudima dostojanstveno kako zaslužuju, onako kako želimo da se prema nama ponašaju. Ako je to nešto što (vi) imate privilegiju nositi sigurno, gdje bi drugi bili progonjeni ako ga nose, nemojte to nositi ', kaže Wilson. Drugim riječima, manjine moraju podnijeti toliko stvarnog BS-a svaki dan u svom životu - diskriminaciju, neprijateljstvo, strukturno nasilje i iskorištavanje - zatim izlaze na Noć vještica i gdje god se okrenu ljudi se sprdaju s njima i njihovom obitelji i prijateljima koristeći pogrešne stereotipe. 'Možete biti tko god želite jedan dan, ali s kakvim posljedicama?' kaže dr. Akbari. 'Tko pati od vašeg javnog pokazivanja odijevanja?' Možete li zamisliti da ste Meksikanac, da čujete kako Donald Trump naziva sve Meksikance silovateljima, a zatim vidite dečke kako se zabavljaju u sombrerosima na Noć vještica? Ili biti musliman i ne može ući u avion, a da ga ne izvuku iz sigurnosne linije i vidjeti nekoga tko je odjeven u terorista? A onda, ne možete ništa ni reći, a da vas ne odbace kao pretjerano osjetljivu.Oglas'Pogrešak je' Ljudi se ne mogu šaliti 'ili' Previše tražite (uvredu) ', ​​kaže Akil Houston, izvanredni profesor kulturoloških i medijskih studija sa Sveučilišta Ohio. Tamošnji su studenti prije nekoliko godina napravili sjajnu kampanju 'Mi smo kultura, a ne kostim.' No, vidio je i neke grozne kostime, uključujući Klansmana s omčom oko vrata učenika i bijele studente u crnoj obrazi kao Michael Jordan i Lil 'Wayne. 'Trebali biste znati kad prijeđete granicu', kaže on. “Ali postoje ljudi u društvu koji ne znaju tu granicu. Ako zaista počnemo ispitivati ​​veze između smiješnih i podsvjesnih misli drugih, tu bi moglo biti puno više od samo šale ”, ističe. Ali dr. Akbari upozorava da ne bude previše oštar. 'Pogreška na strani računala uvijek vam ide u prilog', kaže ona. „Ali onaj tko vam kaže da postoji jasna linija, laže. Ne postoji. Noć vještica na mnogo se načina odnosi na guranje omotnice. Svaki kostim može uvrijediti u pravom kontekstu. To ne znači samo ići, jer ćete uvrijediti sve. Mislim da nitko ne bi smio ići u crno lice; Ne potičem kostim Caitlyn Jenner. ' Dobro, nemojte se bojati biti kreativni, već budite promišljeni. Shvatila sam. Evo nekoliko konkretnijih smjernica koje sam pronašao:Foto: Silver Screen Collection / Getty Images.Foto: Devone Byrd / Vijesti o pacifičkoj obali. Ne nosite blackface.
Nemojte to raditi. Što ako - Ne. Što ako

- Ne. Nikada. Nositi. Crna lica . Ne ako se oblačite u crnu slavnu osobu, ili čak kao Rachel Dolezal, ženu koja je u stvarnom životu doslovno nosila crno lice. Ostavi to na miru. To je poput stavljanja znaka na prsa na kojem piše: 'Ja sam rasist i ponosan sam na to!'OglasPitao sam profesore Akila i Scafidi kako bi se odijevali u crnu slavnu osobu bez crnog lica i obojica su to oprezno prihvatili - sve dok ne igrate na ranjavajuće stereotipe. Samo pokažite svoju kreativnost. Nosite bodi, čarape, štikle i krunu i budite Queen Bey. Neka vaš partner na zabavi obuče smoking i bam, najmoćniji par u Brooklynu. Ako želite biti Oprah, odjenite monu jednobojnu odjeću jarkih boja i trčite po zabavi idući u susret: „I dobiješ slatkiš, i dobiješ slatkiš, i dobiješ slatkiš! Svatko dobiva bombon! ' Vidjeti? Nisu potrebni crnci ili stereotipi.Foto: ljubaznošću Costume SuperCenter-a. Ne nosite pokrivalo za indijanske ljude. Ili bilo koji indijanski kostim.
„Kostimi bi trebali biti fantazija, zabava ili zastrašivanje. Kulture ili ljudi nisu kostimi ”, kaže dr. Jessica Metcalfe, koja piše o indijanskoj umjetnosti, modi i dizajnu i vodi Iza Buckskina , internetska trgovina koja prodaje nosivu umjetnost indijanskih umjetnika. “Tu je PocaHottie, kostim seksi domorodaca, poglavica ili divljak. Ovi se kostimi poigravaju sa stereotipima ljudi, a mi znamo da stereotipi svakodnevno negativno utječu na nas. ' Adrienne Keene, EdD, elegantno piše o ovoj temi na svom blogu, Izvorna odobrenja . 'Jednostavno ne mogu shvatiti kako, nakon što iz prve ruke čujete da je vaš izbor naštetio drugom čovjeku, možete nastaviti slaviti svojim pletenicama i plastičnim tomahawkom', kaže ona. Oh, i na temu pokrivala za glavu: Oni su zapravo sveta stvar, izgrađena od pojedinačnih orlovskih pera koja se s vremenom zarađuju. Svojim marljivim radom i zagovaranjem, dr. Metcalfe zaradila je ukupno dvije. „Kad nosite pokrivalo za glavu, pokazujete sve nevjerojatne stvari koje ste učinili. Perje mnogih ljudi može se okupiti kako bi stvorilo pokrivalo za glavu jednog vođe. To je poput oblika glasanja. I vidjeti nekoga tko nije zaslužio to pravo kako ga nosi oko alkohola u okruženju zabave; potpuno je nepoštovanje. ' Baš kao što rođenim Amerikancem ne možete nositi počasnu medalju, tako ni na Halloween ne možete nositi pokrivalo za glavu ako u sebi imate Cherokee. Jednostavno kao to.Oglas Ne seksualizirajte manjine.
'Seksualizacija žena iz stranih kultura dio je druge vrste ugnjetavanja', kaže profesor Scafidi. „Osobito postupanje sa ženama koje su dio„ drugog “kao seksualno dostupno muškarcima većinske kulture. Zbog toga kad ljudi ponekad kažu: 'Nije me briga hoće li se netko dotjerati poput moje kulture', to obično dolazi iz muškarca koji je ravno muškarcu. Pamet: Možda vam je zabavno biti odjevena u seksi gejšu, ali možete skinuti kostim i nastaviti nesmetano živjeti. U međuvremenu, stvarne Japanke (pa, azijske žene općenito) podvrgnute su ljudima koji fetišu svoj izgled bez ikakvog jednostavnog načina da to zaustave. Isto vrijedi i za 'seksi ciganski' kostim: uznemiravanje Roma u Europi jest dobro dokumentirano i u tijeku.Foto: ljubaznošću Party Cityja. Nikad to nije omaž na Halloween.
Kad sam pitao Scafidi za moju indijsku nošnju, rekla je da to nije najbolja ideja. 'Vjerojatno ste izgledali lijepo, i da je bilo koji drugi dan, ali Noć vještica, možda bi to bio lijep hommage.' Nažalost, bez obzira na to koliko sam marljivo istraživala tipičnu indijsku šminku i koliko sam tvrdila koliko je indijska kultura lijepa, i dalje sam bila okružena svim verzijama seksi i glupih kostima, plešući cijelu noć u klubu. Kao po strani: Indijsko-Amerikanka je požurila da mi kaže koliko voli moju nošnju, ali jedna osoba iz kulture koja vam kaže da je vole ne znači da govore u ime svih, kao što Akilah Hughes u ovom naglašava izvrstan video na temu kostimiranih zabava.Oglas Kad sumnjate, idite kao nešto mitsko, izumrle kulture ili dominantne kulture.
Dakle, želite se odjenuti u neku vrstu osobe, za razliku od životinje ili igre riječi. 'Ako je to nešto što je potpuno fantastično i što ne postoji u stvarnom životu, to je sigurnija zona', kaže dr. Akbari. Zombiji, Vikinzi ili vile neće nauditi ničijim osjećajima, a nećete naletjeti ni na gusarsku djevojku koja se osjeća obespravljeno. 'Uglavnom su oni koji su na vlasti u većinskim i izumrlim kulturama poštena igra', kaže Scafidi. Zato obucite bijele tenise i zabavite se. Svatko koga vrijeđa vaš WASP kostim može se utješiti džin-tonikom. Bit će dobro. Ako to jednostavno morate učiniti, budite spremni za razgovor.
Hej, to je Amerika. Sloboda govora i sve to, ali ako vam netko želi objasniti zašto vaše pokrivalo za Indijance nije cool, nemojte samo otići. Ovo si navukao na sebe. 'Ako ćete tako izaći u javnosti, morate biti spremni na to razgovarati', kaže Akil. „Teško je, jer atmosfera nije prikladna za kritički razgovor. Ali kad vidim uvredljivije kostime, razgovaram s njima o tome. ' 'Bio sam na zabavama na kojima sam bio,' Mislim da je to uvredljivo i ne mislim da je smiješno ', kaže Wilson. „Mora postojati priznanje privilegija moći. Volio bih da ljudi u kostimima budu spremni za taj razgovor. 'Oglas Budite advokat (pažljivo).
Sad kad znate, možda ćete osjećati potrebu pravedno reći o tome sve osobe koje vidite u uvredljivom kostimu. Samo budi nježna prema tome. 'Neću juriti Greenwich Villageom na Halloween odmahujući prstom po ljudima', kaže Scafidi. “Većina toga nije učinjena s namjerom da se uvrijedi. Dolazi iz nedostatka znanja i nepažnje. Ta je svijest relativno nedavna. ' Doktor Metcalf ljudima ne govori ništa, jer je to previše osobno i iscrpljujuće za nju. “Ne želim pristupiti toj osobi jer jednostavno nemam energije. Zahtijeva puno strpljenja, a također i snage da se nekome obratite ”, kaže ona. No, bila bi vam zahvalna što ste joj saveznik uoči i tijekom Noći vještica. 'Što više saveznika imamo, to je bolje', kaže ona. Samo pripazite na način razmišljanja u kojem su ljudi, što će reći pijani i razuzdani. 'Kad je netko popio nekoliko pića, vjerojatno nije vrijeme da se problem pokrene s njim', kaže Scafidi.